案，《舜典》：「帝曰：『夔，命汝典乐，教胄子。』」诗言志、歌永言在焉。《周礼》，太师之职，掌教六诗，讽赋既兴，风雅互作，杂体遂生焉。后系之于乐府，盖典乐之职也。在汉代李延年为协律，造新声，雅道虽缺，乐府乃盛。铙歌鼓吹，拂舞予俞，因斯而兴。词之体不得因时而易也。古乐书论之甚详，今不能备载。载其他见者，案《汉武集》：「元封三年，作柏梁台，诏群臣二千石，有能为七言诗者乃得上坐。帝曰：『日月星辰和四时。』梁王曰：『骖驾驷马从梁来。』」由是联句兴焉。孔融诗曰：「渔父屈节水，潜匿方作郡。」姓名字离合也，由是离合兴焉。晋傅咸有回文反覆诗二首云，反覆其文者，以示忧心展转也。「悠悠远迈独茕茕是也。」由是反覆兴焉。晋温峤有回文虚言诗云：「宁神静泊，损有崇亡。」由是回文兴焉。梁武帝云：「后牖有朽柳。」沈约云：「偏眠船舷边。」由是叠韵兴焉。《诗》云：「螮蝀在东。」又曰：「鸳鸯在梁。」由是双声兴焉。《诗》云：「维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。」近乎戏也。古诗或为之，盖风俗之言也。古有采诗官，命之曰风人。「围棋烧败袄，看子故依然。」由是风人之作兴焉。《梁书》云：「昭明善赋短韵，吴均善压强韵。」今亦效而为之，存于编中。陆生与余，各有是为，凡八十六首。至如四声诗，三字离合，全篇双声叠韵之作，悉陆生所为，又足见其多能也。案齐竟陵王〈郡县诗〉曰：「追芳承荔浦，揖道信云丘。」县名由是兴焉。案梁元〈药名诗〉曰：「戍客恒山下，当思衣锦归。」药名由是兴焉。陆与予亦有是作。至如鲍昭之建除，沈炯之六甲、十二属，梁简文之卦名，陆惠晓之百姓，梁元帝之鸟名、龟兆，蔡黄门之口字，古〈两头纤纤〉、〈蒿砧〉、〈五杂组〉已降，非不能也，皆鄙而不为。噫，由古至律，由律至杂，诗之道尽乎此也。近代作杂体，唯刘宾客集中有回文、离合、双声、叠韵。如联句则莫若孟东野与韩文公之多。他集罕见，足知为之之难也。陆与予窃慕其为人，遂合已作，为杂体一卷，属予序杂体之始云。

毗陵华孝子幼武六岁而孤善事其母以纯孝闻尝自取孟郊游子词名其所居轩曰春草予为体游子意赋春草词

陶渊明诗云：孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。孟东野亦云：远岸雪难暮，劲枝风易号。霜禽各啸侣，吾亦爱吾曹。予暇日咏二诗有感，作二爱诗。

颜延年取竹林七贤作《五君咏》，而山涛、王戎以显被斥。《宋书》称延年好酒疏诞，失刘湛意，出为永嘉守，故语涉怨愤，往往若自叙也。予师其意，于元和、长度间得武康孟郊、范阳贾岛、洛川卢仝、陇西李贺，足以太原温庭筠为五人，一时韩、白两公声价既高，从延年例，妄用舍旃云。

闺中用素纸薄收置零星绒线等物，杭俗谓之针线本。张船山检讨问陶以东野诗有「启帖理针线，非独学裁缝」之句，云当称为针线帖，作诗索和。余制此词答之。

新昌周铭德事其母甚谨而以事数出未免不克尽如其志于孟东野寸草春晖之语有感于心欲得吾乡郑山辉先生春草图颇久今先生已殁其墨迹益不易得铭德之友胡汝州为购得一纸从予言其故而徵诗题之予既嘉铭德之孝又重汝洲之请乃为赋绝句一首

陈母庄蚤寡以贞节著闻其子宝生字彦廉能养尝作堂奉母且自谓父母恩无穷而难报因取孟贞曜游子诗语扁其堂曰春草高太史季迪既著为记余复作春草词使歌以寿母盖欲子之心与母恩同无穷也其辞曰

思贤乡有施府君庙最古者，建自宋景定中，今称祖庙是也。府君名伯成，姓施氏。九岁为神，土人祀之，旱涝辄应。至景定载入祀典，已逾百岁。俚俗神歌谓府君生长神异，托活外氏，童而好弄。如所称驱牛入地，放鹅上天，幻迹不可殚述。又谓府君九岁脱化，探鸦巢至殒，遇大蛇，古木尚在，则皆东野传言，似足徵实者也。壬子二月，乘兴庙下，闻野巫操盂酒而祭者，陋其俚而为之辞。

东野连产三子，不数日，辄失之。几老，念无后以悲，其友人昌黎韩愈，惧其伤也，推天假其命以喻之。

引用典故：梦玄衣巾　细腰不自乳

吕二山人四明高士也旧号东野余以犯古人又气韵潇洒不类孟忽忆古诗云四明有狂客风流贺季真四明乃甬东郡也遂更号甬东并赠小诗

山居八事诗者五云山人卢东牧志其所居之有也山在钱唐徐范二村之间卢氏世居之地地宜耕桑东牧与其弟东野耕田以养母饭牛以共耕故作耕田牧牛篇侑食也必以蔬已疾也必以药故作灌畦蓺药篇饮不能以无茗炊不能以无薪故作采茶拾薪篇松稚也必栽之竹繁也必洗之故作栽松洗竹篇诗既成或诮之曰居山者不以麋鹿为礼居泽者不以鱼鳖为礼东牧之咏斯事也宜若无所咏焉可也余解之曰豳风七月衣食具焉吉日车攻田猎载焉观罝兔而知其公侯好仇观伐檀而美其非力不食上而朝廷下而民俗诗人之辞固不得而废也虽然山居者众矣惟东牧居之而乐之乐之而咏歌之斯亦异夫他之居山者乎时之能诗者且从而和之斯亦乐东牧之所乐者乎诗凡若干首余亦和者也思以乐众人之乐故又为之序以告诸观民风者焉洪武二十一年秋九月既望会稽山樵者唐之淳序

桂殇哭长孙也孙名佛日字重光小名桂哥生辛卯孟陬月殇以戊戌中秋日聪明勤敏望其早成儗作志传毒痛凭塞啜泣忍泪以诗代之效东野杏殇之作凡七言长句十二首断句三十三首岁在屠维大渊献如月二十五日蒙叟记

永正吾师近有诗相赠，题曰：“赠何永沂医师并效其体”，忽忆黄庭坚一五言古诗之长题，正好移用于此也：“子瞻诗句妙一世，乃云效庭坚体，盖退之戏效孟郊、樊宗师之比，以文滑稽耳……”。